Es gilt, einen merkwürdigen Memoirenband anzuzeigen. Francis Fukuyama ist wohl der bekannteste lebende Politikwissenschaftler – vor allem, weil er schon seit Jahrzehnten als eine Art intellektuelle Comic-, wenn nicht gar Schießbudenfigur dient: Jeder Leitartikler, dem sonst nichts einfiel, konnte lange Zeit allein dadurch klug und abgeklärt klingen, dass er einen Schuss – take that, die Geschichte hat gar nicht geendet! – auf den vermeintlich so naiven Amerikaner abfeuerte. So unterschiedliche Figuren wie Joschka Fischer, Serhij Plokhy und der neokonservative Politikberater Robert Kagan schmückten ihre Bücher mit dem Konter-Titel Rückkehr der Geschichte.

Kehrt sie auch für Fukuyama zurück? Seine Memoiren hätten genauso gut heißen können: Non, je ne regrette rien. Angeblich werde er mehrmals pro Woche gefragt, ob er seine geschichtsphilosophischen Thesen nicht widerrufen wolle. Wobei viele den berühmten Artikel aus dem Sommer 1989 und den Bestseller von 1992 wohl bis auf den Titel gar nicht gelesen haben. Verständlich also, dass der Autor bei dem Thema (und das gilt auch für dieses Buch) immer leicht genervt wirkt. Was Fukuyama heute noch stuff happening nennt, war, so der Stanford-Gelehrte, immer schon mit eingepreist: Es werde zu neuen Kriegen kommen, Großmachtpolitik verschwinde nicht so bald, und allerlei Inseln ideologischer Skurrilitäten – Kuba und Nordkorea, die Fakultät der Universität Harvard – werde es weiterhin geben. Aber auf dem entscheidenden Level der politischen Ideen gebe es eben keine global attraktive Alternative zur liberalen Demokratie. Denn Letztere löse das von Hegel diagnostizierte Grundproblem: Wie schafft man gleiche Anerkennung für jeden?